Вошедший в историю как самый бедный президент мира, глава Уругвая Хосе Мухика проделал долгий путь от партизана революционного движения до популярного политика, первым в мире легализовавшего марихуану и постоянно переосмысливающего демократические ценности. В ноябре в Уругвае пройдут выборы, которые положат конец эре El Pepe, как ласково зовут уругвайцы уходящего президента. Apparat разобрался во взглядах Хосе Мухика и выяснил, чем его не устраивает общество потребления.
ХОСЕ МУХИКА
президент Уругвая
Хосе Мухика живёт с женой и их трёхлапой чихуахуа Мануэлой в маленьком домике на рабочих окраинах Монтевидео, возле которого растут хризантемы, которые президент продаёт. У Мухика есть 25-летний Volswagen Beetle — уругваец не покупает для себя предметы роскоши и жертвует 90 % своей зарплаты на благотворительность. Во второй половине XX века будущий глава государства был членом леворадикального движения Tupamaros, получил шесть пулевых ранений в схватке с полицией, а затем несколько раз сидел в тюрьме. Заключение сформировало политические взгляды Мухика. Став президентом, он поддерживал идеи свободного рынка, независимость судебной системы и свободу прессы и легализовал однополые браки. Под его руководством Уругвай стал первой страной в Южной Америке, узаконившей аборты, и первой в мире – полностью легализовавшей марихуану. Скромный образ жизни и прямолинейность превратили его в культового политического деятеля за пределами Уругвая. Правда, сами уругвайцы считают его скорее предвестником перемен, нежели решительным правителем, способным что-то изменить. Некоторые критики также отмечают, что политика президента непоследовательна, а его высказывания поверхностны и часто противоречат друг другу.
Люди слишком зациклены на материальных ценностях
Хосе Мухика считает, что наше общество зашло слишком далеко в поддержке культуры потребления. Одержимость материальными вещами лишает людей самого главного – свободы, поскольку они оказываются зависимы от рынка. Если человек всё время работает только для того, чтобы иметь возможность приобретать, то он становится всё менее свободным в своих действиях. Своим примером, как признаётся Мухика, он хочет показать миру, что можно быть счастливым, не возводя на пьедестал материальные блага.
Мы пожертвовали старыми нематериальными богами в пользу единственного Бога Рынка. Он управляет нашей экономикой, политикой, нашими привычками и нашими жизнями, отвечает за наши кредитные карты и курсы валют и создаёт иллюзию счастья. Кажется, мы рождены только для того, чтобы потреблять и потреблять и остаться в конечном итоге неудовлетворёнными, в нищете и самоизоляции.
Приоритетом для общества должно стать потребление полезных вещей
Мухика винит общество потребления в замедлениии прогресса и усложнении наших отношений с материальным миром. Президент уверен, что мы расходуем ресурсы на всё большее количество ненужных вещей. По мнению уругвайского политика, нужно увеличить потребление лишь необходимых благ, избегая при этом растраты энергии, природных ресурсов и времени на создание бесполезных материальных ценностей. Именно поэтому он убеждён, что в сегодняшнем мире нужно бороться не с экологическим кризисом, а с кризисом управления. Это проблема мирового значения, которую не под силу решить одной стране.
Самые богатые страны должны платить, чтобы искоренить бедность во всём мире и приобщить весь мир к потреблению лишь полезных вещей. Это просто нелепо, как много мы тратим впустую и как много бесполезных вещей мы производим, чтобы тут же привести их в негодность, когда где-то на другом конце Земли женщины должны пройти пять километров, чтобы добыть немного пресной воды.
Нужно контролировать процесс глобализации
Мухика не является противником глобализации. Она позволила уругвайским фермерам поставлять продукцию в Китай и спасти многих уругвайцев от нищеты — с 2005 года уровень бедности в Уругвае сократился с 40 до 13 %. В то же время он отмечает, что процесс глобализации должен проходить под постоянным надзором политиков — им стоит брать на себя ответственность за происходящие в мире, а не полагаться на волю рынка.
Сегодня глобализация может быть опасной, поскольку сейчас это процесс управляется исключительно рынком. Нет ни регулирующих норм, ни регулирующего института. Национальные правительства обеспокоены только следующими выборами, в то время как существует ряд глобальных проблем, которые никто не решает.
Политикам разных стран стоит вместе заняться перераспределением благ
В сохраняющемся в мире разрыве между богатыми и бедными Мухика винит рыночные отношения, которые завладели всеми сферами нашей жизни. В то время как компании нацелены лишь на получение прибыли, именно правительства должны распределять блага таким образом, чтобы искоренить бедность.
Сегодня мы можем перерабатывать почти всё. Если бы только мы были более бережливыми и жили по средствам, то уже сейчас семь миллиардов людей на планете могли бы иметь всё необходимое. В этом направлении и должны думать мировые лидеры. Но люди и страны думают каждый за себя в отдельности, забывая о человечестве в целом.
Цифровые технологии породят новую форму демократии
Ещё молодым человеком Мухика повстречал на Кубе Че Гевару, который произвёл на него большое впечатление — бюст кубинского лидера по-прежнему стоит у него дома. Как и его кумир, Мухика не приемлет идеи эксплуатации человеческого труда другими людьми и считает, что общество придёт к более справедливой политической системе. При этом бывший революционер Мухика, в отличие от многих других латиноамериканских лидеров, сумел примирить в себе прагматизм капиталистического мира и идеализм социалистического. Главным плюсом демократии он называет уважение мнения тех, кто мыслит иначе, а как следствие – способность системы меняться. Мухика уверен, что необходимые изменения могут произойти с помощью новых технологий
Демократию нельзя рассматривать как нечто завершённое или идеальное. Есть лишь ход истории, которая никогда не заканчивается. Возможно, именно сейчас, благодаря цифровым технологиям, появляются условия для формирования такой демократии, которую сегодня просто невозможно себе представить.
…но для этого нужно изменить мировоззрение множества людей
Основную проблему Мухика видит не столько в самом устройстве рынка, сколько в образе мышления людей. Человечество уже давно перешло от общества потребления к обществу гиперпотребления. В результате производятся товары с коротким жизненным циклом, которые быстро выбрасываются, и всё начинается сначала — люди оказываются замкнуты в этом порочном кругу. И именно в политиках Мухика видит людей, способных повлиять на человеческое сознание.
Жизнь утекает как песок сквозь пальцы, пока ты работаешь и работаешь, может быть даже сверхурочно, только чтобы приобрести ещё больше. Общество потребления – это двигатель всех этих проблем. Если в нём парализовано потребление – экономические процессы прекращаются, а если экономика больше не функционирует – это призрак застоя, который может сказаться на каждом из нас. Но именно это чрезмерное потребление вредит планете. Эта проблема имеет политическую природу и показывает нам, что необходимо бороться за формирование другой культуры.
Когда люди наконец насытятся, они станут счастливее
Оптимист Мухика верит, что придёт время, когда люди наконец насытятся. Именно тогда они начнут по-другому смотреть на обыденные, казалось бы, вещи. Президент считает, что когда у человека в личном пользовании есть слишком много благ, у него не остаётся времени, что бы просто быть счастливым. Главной задачей экономического развития Мухика видит сохранение главной земной ценности – человеческого счастья.
Мы не просто приходим в этот мир, чтобы просто повзрослеть и измениться. Мы приходим в этот мир, чтобы быть счастливыми. Потому что жизнь коротка и она ускользает от нас. Никакие материальные блага не стоят человеческой жизни, и это самое главное.